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46.【近代社会的民主思想与实践】(15分)阅读下列材料,回答问题。

  到处都有对自由的限制。然则,哪些限制是有碍启蒙的,哪些不是,反而是足以促进它的呢?——我回答说:必须永远有公开运用自己理性的自由,并且唯有它才能带来人类的启蒙。私下运用自己的理性往往会被限制得很狭隘,虽则不致因此而特别妨碍启蒙运动的进步。而我所理解的对自己理性的公开运用,则是指任何作为学者在全部听众面前所能做的那种运用。(一个人在其所受任的一定公职岗位或者职务上所能运用的自己的理性,我就称之为私下的运用。)

  就涉及共同体利益的许多事物而言,则我们必须有一定的机器,共同体的一些成员必须靠它来保持纯粹的消极态度,以便他们由于一种人为的一致性而由政府引向公共的目的,或者至少也是防止破坏这一目的。在这上面确实是不允许有争辩的;而是人们必须服从。但是就该机器的这一部分同时也作为整个共同体的、乃至于作为世界公民社会的成员而论,从而也就是以一个学者的资格通过写作面向严格意义上的公众时,则他是绝对可以争辩的,而不致因此就有损于他作为一个消极的成员所从事的那种事业。

——康德《什么是启蒙运动》

  (1)依据康德的观点,启蒙如何实现?(5分)

  (2)在上述材料中,理性的运用有哪两种类型?二者有何区别?(10分)

 


答案与解析:

  (1)途径:康德认为当人们拥有公开运用自己理性的自由时启蒙便能实现。这种自由的获得实际上意味着政治与社会的权威不再或者无法限制人们言论出版的自由。(5分)

  (2)类型:康德将理性的运用划分为公开的运用与私下的运用两种类型。

区别:私下的运用指一个人在自己的公职岗位上运用自己的理性进行批判;公开的运用指一个人如学者一般在全部公众面前运用自己的理性提出自身的观点。(10分)